Suzan R. Hofstede Yayınları

  ZÜLFÜ LİVANELİ’NİN “MUTLULUK" ADLI ESERİNDE “KİMLİK” KAVRAMINI FEMİNİST BAKIŞ AÇISIYLA DEĞERLENDİRME   GİRİŞ Her birey toplum içerisinde bir yer edinmeye ve kendi kimliğini bulmaya çalışır. İnsanların kimlikleri şekillenirken toplumun baskısı, cinsiyet eşitsizliği sorunu, sosyoekonomik durum, kültür, din ve uzam etkili olmaktadır. Zülfü Livaneli’nin “Mutluluk" adlı eserinde de kendi kimliklerini keşfetmeye çalışan figürler üzerinden “toplumsal cinsiyet eşitsizliği” ve “kadın olmanın zorlukları” okuyucuya aktarılmıştır. Cinsiyet eşitsizliği her toplumda görülen bir küresel sorundur. Dünya genelinde erkekler güçlü ve evi koruyup kollayan, geçindiren kişi olarak görülürken kadınlar evdeki ezilen, özgürlüğe sahip olamayan, sessiz ve zayıf kişiler olarak görülmektedir. Ancak kadınların eğitim durumları ve sosyo-ekonomik statüleri; kadın-erkek eşitsizliğini azaltmakta, hatta bazı durumlarda kadınların erkeklerden daha üstün olmasını sağlamaktadır. Kimliğini keşfetmek, ö...

    Araştırma Konusu: Füruzan'ın “Parasız Yatılı” Adlı Eserindeki "Kadın” Olgusunu Feminizm Kuramı Üzerinden Kadın Figürler Bağlamında Değerlendirme   Cinsiyet eşitsizliği farklı toplumlarda görülen bir küresel sorundur. Füruzan’ın “Parasız Yatılı” adlı eserinde de dış gerçekliğin “kadın kimliğini” biçimlendirmesindeki etkisi anlatılmaktadır. Kadınların kimliğinin biçimlenmesinde birçok farklı toplumsal gerçeklik etkilidir. Uzam ve dış çevrenin taşra ya da kent olması, kadınların eğitimli olup olmaması ve kadınların kendi statülerini ve toplumdaki konumlarını eşleri üzerinden belirlemeleri başlıca sebepler arasında gösterilebilir. Ayrıca, Füruzan’ın bu eseri yazarken “kadın kimliğini” kadın veya kız figürleri üzerinden okuyucuya aktarması da kitabın odağını biçimlendirmektedir. Eserin, kadınların hayatta güçlü bireyler olarak ayakta durabilmeleri için eleştirel ve gözlemci bir tavır ile yazılmış olduğu söylenebilir. Bu makalede, eser en çok marksist-sosyalist aç...

  Her birey zaman zaman yalnız, ötekileşmiş ve hem çevresine hem de kendine yabancılaşmış hissedebilir. Bu durumun temel nedeni “kimlik sorunsalıdır” ve “kendini tanıma çabasıdır”. Ali Lidar’ın “Başarısız Bir Proje” adlı şiirinde de “ben” kişisinin kimlik sorunu okuyucuya aktarılmıştır. Bu sorunsal aktarılırken uzun dizelerin olduğu, retorik soruların ve olumsuzluk eklerinin sıklıkla kullanıldığı ve imgelerden yararlanıldığı görülmektedir.              Retorik soruların iki farklı şekilde kullanıldığı görülmektedir. Birinci kullanım alanı kendisini tanımak ve benliğini sorgulayıp algılamak içindir. “Ben nerenin yanlışıyım”, “Ben nerenin arsızıyım” gibi sorular hem kendisine karşı olumsuz bakış açısını gçstermekte hem de ötekileşip yalnızlaşma sorunuyla başa çıkma yolları aradığını vurgulamaktadır. Retorik soruların bir diğer kullanımı ise kendi acizliğini ve ezilmişlik hissini okuyucuya aktarmak içindir. Bu noktada, Tanrı’y...

    Ataerkil toplumlarda, kadına hem çok sorumluluk yüklenmekte hem de kadınların kendi kimliklerini yaşatmalarına izin verilmemektedir. Kadınlar sindirilerek büyük yükler altında ezilmektedir. Feyza Hepçilingirler’in “Kırmızı Karanfil Ne Renk Solar” adlı romanından alınan bu kesitte de anne figürünün kocası tarafından nasıl ezildiği okuyucuya aktarılmıştır. Kadının ezilişi ve “anne” figürünün çizilişi sırasında iç monologlardan, sözcük seçimlerinden, cümle yapılarından ve metaforlardan yararlanılmıştır. Bu metinde, “toplumda kadına değer verilmediği” olgusu isimler üzerinden açıklanmıştır. “Anne” figürünün ismi yokken eşinin “Haluk” ismi olduğu göze çarpmaktadır. Ayrıca “anne” figürünün kendisini kıyasladığı kadınların da “Birsen” ve “Hülya” gibi isimlerinin olduğu görülmektedir. Bu noktada, figürün ezildiği açıkça vurgulanmaktadır. Bu durum “yanıt hakkı bile tanımadan” sözüyle okuyucuya sunulmuştur. Bu çatışma, beraberinde iletişimsizliği de getirmektedir. Bir yandan “...